Mi Fidis Adulteron Ĉu Dio Pardonos Min?

I Committed Adultery Will God Forgive Me







Provu Nian Instrumenton Por Forigi Problemojn

Biblia pardono adultado

Ĉu estas pardono por tiuj, kiuj adultis?. Ĉu Dio povas pardoni malfidelecon ?.

Laŭ la evangelio, la pardono de Dio estas disponebla por ĉiuj homoj.

Se ni konfesas niajn pekojn, li estas fidela kaj justa pardoni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco (1 Johano 1: 9) .

Ĉar ekzistas nur unu Dio kaj unu peranto inter Dio kaj homoj: la viro Kristo Jesuo (1 Timoteo 2: 5) .

Infanetoj miaj, mi skribas ĉi tion al vi, por ke vi ne peku. Se iu tamen pekas, ni havas propetanton kun la Patro, Jesuo Kristo, la Justulo (1 Johano 2: 1) .

La saĝa biblia gvido diras tion kiu kaŝas siajn pekojn, tiu ne prosperas, sed kiu ilin konfesas kaj forlasas, tiu trovas kompaton (Proverboj 28:13) .

pardono por adulto ?.La Biblio diras, ke ĉiuj pekis kaj mankas al la gloro de Dio (Romanoj 3:23) . La invito al savo estas farita por la tuta homaro (Johano 3:16) . Por ke viro estu savita, li devas turni sin al la Sinjoro en pento kaj konfeso de pekoj, akceptante Jesuon kiel Sinjoron kaj Savanton. (Agoj 2:37, 38; 1 Johano 1: 9; 3: 6) .

Ni tamen memoras, ke pento ne estas io, kion produktas homoj per si mem. Fakte la amo de Dio kaj Lia boneco kondukas al vera pento (Romanoj 2: 4) .

La vorto pento en la Biblio estas tradukita de la hebrea termino Nachum , kio signifas sentante malĝojon , kaj la vorto shuwb kio signifas ŝanĝanta direkton , turniĝante , revenante . La ekvivalenta termino en la greka estas methaneo , kaj indikas la koncepton de opinioŝanĝo .

Laŭ biblia instruado, pento estas stato de profunda malĝojo por peko kaj implicas a ŝanĝo de konduto . FF Bruce difinas ĝin jene: Pento (metanoia, 'ŝanĝi la menson') implicas forlasi pekon kaj turni sin al Dio en pento; la pentanta pekulo estas en pozicio por ricevi dian pardonon.

Nur per la meritoj de Kristo la pekulo povas esti deklarita justa , liberigita de kulpo kaj kondamno. La biblia teksto diras: Kiu kaŝas siajn pekojn, tiu neniam prosperos, sed kiu konfesas kaj forlasas ilin, tiu atingos kompaton. (Proverboj 28:13) .

Esti denove naskita implicas rezigni pri la malnova vivo de peko, rekoni la bezonon de Dio, de Lia pardono, kaj dependi de Li ĉiutage. Rezulte, la homo vivas en la pleneco de la Spirito (Galatoj 5:22) .

En ĉi tiu nova vivo, la kristano povas diri kiel Paŭlo : Mi estis krucumita kun Kristo. Do mi ne plu estas tiu, kiu vivas, sed Kristo vivas en mi. La vivon, kiun mi nun vivas en la korpo, mi vivas per fido al la Filo de Dio, kiu amis min kaj donis sin por mi (Galatoj 2:20) . Se vi alfrontas malinstigon aŭ necertecon pri la amo kaj zorgo de Dio, pripensu:

Neniu bezonas forlasi sin al senkuraĝiĝo kaj malespero. Satano eble venos al vi kun la kruela sugesto: 'Via kazo estas malespera. Vi estas neremisiebla. ' Sed estas espero por vi en Kristo. Dio ne ordonas al ni venki per nia propra forto. Li petas nin veni tre proksime al Li. Kiaj ajn malfacilaĵoj ni povas lukti, kiuj povas kaŭzi nin fleksi korpon kaj animon, Li atendas por liberigi nin ..

La Sekureco de Pardono

Pardono por adulto.Estas bele esti redonita al la Sinjoro. Tamen tio ne signifas, ke de tiam ne estos problemoj. Multaj kredantoj revenigitaj al kunuleco kun Dio spertas terurajn momentojn de kulpo, dubo kaj deprimo; ili malfacile kredas, ke ili vere estis pardonitaj.

Ni rigardu iujn el la plej oftaj malfacilaĵoj, kiujn ili alfrontas sube:

1. Kiel mi povas esti certa, ke Dio pardonis min?

Vi povas scii pri tio per la Vorto de Dio. Li plurfoje promesis pardoni tiujn, kiuj konfesas kaj forlasas siajn pekojn. Estas nenio en la universo tiel certa kiel la promeso de Dio. Por scii, ĉu Dio pardonis vin, vi devas kredi Lian Vorton. Aŭskultu ĉi tiujn promesojn:

Kiu kaŝas siajn pekojn, tiu neniam prosperos, sed kiu ilin konfesas kaj forlasas, tiu ricevos kompaton (Prov 28.13).

Mi malfaru viajn krimojn kiel nebulon, kaj viajn pekojn kiel nubon; turnu vin al mi, ĉar mi elaĉetis vin (Is 44.22).

Lasu la malpiulon sian vojon, la malpiulon, siajn pensojn; turnu vin al la Sinjoro, kiu kompatos lin, kaj turnu vin al nia Dio, ĉar li riĉas pardoni (Is 55.7).

Venu, ni revenu al la Sinjoro, ĉar Li disŝiris nin kaj resanigos nin; li faris la vundon kaj ligos ĝin (Os 6.1).

Se ni konfesas niajn pekojn, li estas fidela kaj justa por pardoni al ni niajn pekojn kaj purigi nin de ĉia maljusteco (1 Johano 1.9).

2. Mi scias, ke Li pardonis min en la momento, kiam mi estis savita, sed kiam mi pensas pri la teruraj pekoj, kiujn mi jam faris kiel kredanto, malfacilas kredi, ke Dio povas pardoni min. Ŝajnas al mi, ke mi pekis kontraŭ granda lumo!

David faris adulton kaj murdon; tamen Dio pardonis lin (2 Sam 12:13).

Petro trifoje malkonfesis la Sinjoron; tamen la Sinjoro pardonis lin (Johano 21: 15-23).

La pardono de Dio ne limiĝas al la nesavita. Li promesas pardoni ankaŭ la falintojn:

Mi resanigu vian malfidelecon; Mi amos ilin mem, ĉar mia kolero foriris de ili (Os 14.4).

Se Dio povas pardoni nin kiam ni estis Liaj malamikoj, ĉu Li malpli pardonos al ni nun, kiam ni estas Liaj infanoj?

Ĉar se ni, kiam malamikoj, repaciĝis al Dio per la morto de Lia Filo, des pli, repaciĝinte, ni estos savitaj per lia vivo (Rom 5:10).

Tiuj, kiuj timas, ke Dio ne povas pardoni ilin, estas pli proksimaj al la Sinjoro ol ili konstatas, ĉar Dio ne povas rezisti rompitan koron (Is 57:15). Li povas rezisti al fieruloj kaj al tiuj, kiuj ne fleksiĝas, sed li ne malestimos tiun, kiu vere pentas (Ps 51.17).

3. Jes, sed kiel Dio pardonos? Mi faris apartan pekon, kaj Dio pardonis min. Sed mi faris la saman pekon plurfoje de tiam. Kompreneble Dio ne povas pardoni senfine.

Ĉi tiu malfacilaĵo trovas nerektan respondon en Mateo 18: 21-22: Tiam Petro, alproksimiĝante, demandis lin: Sinjoro, kiomfoje mia frato pekos kontraŭ mi, ke mi pardonas lin? Ĝis sep fojojn? Jesuo respondis: Mi ne diras tion ĝis sep fojojn, sed ĝis sepdekoble sep .

Ĉi tie, la Sinjoro instruas, ke ni pardonu unu la alian ne sep fojojn, sed sepdekoble sep fojojn, kio estas alia maniero diri ĝin senfine.

Nu, se Dio instruas nin pardoni unu la alian senfine, kiom ofte Li pardonos nin? La respondo ŝajnas evidenta.

La kono de ĉi tiu vero ne malatentigu nin, nek kuraĝigu nin peki. Aliflanke, ĉi tiu mirinda graco estas la plej grava kialo, kial kredanto ne devas peki.

4. La problemo ĉe mi estas, ke mi ne kompatas.

Dio neniam intencis la sekurecon de pardono veni al la kredanto per sentoj. Iam, vi eble sentos vin pardonita, sed tiam, iom poste, vi eble sentos vin kiel eble plej kulpa.

Dio volas, ke ni tion faru sciu ke ni estas pardonitaj. Kaj Li bazis la sekurecon de pardono sur kio estas la plej granda certeco en la universo. Lia Vorto, la Biblio, diras al ni, ke se ni konfesas niajn pekojn, Li pardonas niajn pekojn (1 Johano 1.9).

La grava afero estas esti pardonita, ĉu ni sentas ĝin aŭ ne. Homo povas senti sin pardonita kaj ne preteratentata. Tiuokaze viaj sentoj trompas vin. Aliflanke, persono povas esti vere pardonita kaj ankoraŭ ne senti ĝin. Kian diferencon faras viaj sentoj, se la vero estas, ke Kristo jam pardonis vin?

La falinta persono, kiu pentas, eble scios, ke li estas pardonita surbaze de la plej alta aŭtoritato, kiu ekzistas: la Vorto de la Viva Dio.

5. Mi timas, ke, deturnante min de la Sinjoro, mi faris la pekon, por kiu ne ekzistas pardono.

Refalo ne estas la peko, por kiu ne ekzistas pardono.

Fakte estas almenaŭ tri pekoj, por kiuj neniu pardono estas menciita en la Nova Testamento, sed ili povas esti farataj nur de nekredantoj.

Atribui la miraklojn de Jesuo, plenumitajn de la potenco de la Sankta Spirito, al la Diablo estas nepardonebla. Estas same kiel diri, ke la Sankta Spirito estas la Diablo, kaj tial ĉi tio estas blasfemo kontraŭ la Sankta Spirito (Mt 12: 22-24).

Profesi esti kredanto kaj tiam tute malakcepti Kriston estas peko, por kiu ne ekzistas pardono. Jen la peko de rezignado menciita en Hebreoj 6.4-6. Ne samas kiel nei Kriston. Petro faris tion kaj resaniĝis. Jen la libervola peko de piedpremado de la Filo de Dio, malpurigado de Lia sango kaj malestimo de la gracia Spirito (Heb 10:29).

Morti nekredante estas nepravigebla (Jn 8.24). Jen la peko rifuzi kredi je la Sinjoro Jesuo Kristo, la peko morti sen pento kaj sen fido al la Savanto. La diferenco inter la vera kredanto kaj la nekonservita estas, ke la unua kredanto eble falos plurajn fojojn, sed leviĝos denove.

La Sinjoro starigas la paŝojn de la bona homo kaj plaĉas al li laŭ sia vojo; se li falos, li ne falos sub la kapon, ĉar la Sinjoro tenas lin je la mano (Ps 37: 23-24).

Ĉar la virtuloj falos sep fojojn kaj leviĝos, sed la malvirtuloj estos detruitaj de malfeliĉo (Prov 24.16).

6. Mi kredas, ke la Sinjoro pardonis min, sed mi ne povas pardoni min mem.

Por ĉiuj, kiuj iam refalis (kaj ĉu estas kredanto, kiu neniam falis, iel aŭ alie?), Ĉi tiu sinteno estas sufiĉe komprenebla. Ni sentas nian kompletan nekapablon kaj malsukceson tiel profunde.

Tamen la sinteno ne estas racia. Se Dio pardonus, kial mi permesus al mi ĝeni sentojn de kulpo?

Kredo asertas, ke pardono estas fakto kaj forgesas pri la pasinteco - krom kiel sana averto ne deturniĝi de la Sinjoro denove.

Enhavo