Kio estas biblia teologio? - 10 Aĵoj, kiujn Vi Sciu Pri Biblia Teologio

Qu Es Teolog B Blica







Provu Nian Instrumenton Por Forigi Problemojn

La avo de biblia teologio inter evangeliistoj, Geerhardus Vos , difinis biblian teologion tiel: La Biblia Teologio estas la branĉo de Eksegezia Teologio, kiu traktas la procezon de la dia revelacio de Dio deponita en la Biblio .

Kion do signifas ĉi tio?

Ĝi signifas, ke biblia teologio ne fokusiĝas al la sesdek ses libroj de la Biblio - la fina produkto de [Dia revelacio], sed al la vera dia agado de Dio, kiel ĝi disvolviĝas en la historio (kaj estas registrita en tiuj sesdek- ses libroj).

Ĉi tiu difino el biblia teologio diras al ni, ke revelacio estas unue tio, kion Dio diras kaj faras en la historio, kaj nur duavice, kion Li donis al ni libroforme.

10 aferoj, kiujn vi devas scii pri biblia teologio

Kio estas biblia teologio? - 10 Aĵoj, kiujn Vi Sciu Pri Biblia Teologio





1 Biblia teologio diferencas de sistema kaj historia teologio.

Kiam iuj aŭdas biblia teologio Vi povas supozi, ke mi parolas pri vera teologio al la Biblio. Kvankam ĝia celo certe reflektas biblian veron, la disciplino de biblia teologio diferencas de aliaj teologiaj metodoj. Ekzemple, la celo de sistema teologio estas kunigi ĉion, kion la Biblio instruas pri aparta temo aŭ temo. sed ĉi tie .

Ekzemple, studi ĉion, kion la Biblio instruas pri Dio aŭ savo, fariĝus sistema teologio. Kiam ni faros historian teologion, nia celo estos kompreni kiel kristanoj tra la jarcentoj komprenis la Biblion kaj teologion. Povi studi la doktrinon de Johano Kalvino pri Kristo.

Dum kaj sistema kaj historia teologio estas gravaj manieroj studi teologion, biblia teologio estas malsama kaj komplementa teologia disciplino.

2 Biblia teologio emfazas la progresan revelacion de Dio

Anstataŭ kunigi ĉion, kion la Biblio diras pri aparta temo, la celo de la biblia teologio estas spuri la progresan revelacion kaj la savplanon de Dio. Ekzemple, en Genezo 3:15, Dio promesis, ke la idoj de la virino iam dispremos la kapon de la serpento.

Sed ne tuj estas klare, kiel tio aspektos. Ĉar ĉi tiu temo iom post iom malkaŝiĝas, ni trovas, ke ĉi tiu virino estas ankaŭ la vireto de Abraham kaj la reĝa Filo, kiu devenas de la tribo de Judujo, Jesuo Mesio.

3 Biblia Teologio Spuras la Historion de la Biblio

Proksime rilatita al la antaŭa punkto, la disciplino de biblia teologio ankaŭ spuras la disvolviĝon de la historio de la Biblio. La Biblio rakontas al ni historion pri nia Kreinto Dio, kiu kreis ĉiujn aferojn kaj regas super ĉiuj. Niaj unuaj gepatroj, kaj ni ĉiuj de tiam, malakceptas la bonan regulon de Dio pri ili.

Sed Dio promesis sendi Savanton - kaj la reston de la Malnova Testamento post Genezo 3 punktoj antaŭen al tiu venonta Savanto. En la Nova Testamento, ni ekscias, ke la Savanto venis kaj elaĉetis popolon, kaj ke iam li venos por fari ĉion nova. Ni povas resumi ĉi tiun rakonton per kvin vortoj: kreo, falo, elaĉeto, nova kreo. Spuri ĉi tiun historion estas la tasko de teologio biblia .

La Biblio rakontas al ni historion pri nia Kreinto Dio, kiu kreis ĉiujn aferojn kaj regas super ĉiuj.

4 Biblia teologio uzas la kategoriojn, kiujn uzis la samaj verkistoj de la Skribo.

Anstataŭ rigardi unue modernajn demandojn kaj kategoriojn, biblia teologio pelas nin al la kategorioj kaj simboloj, kiujn uzis la aŭtoroj de la Skribo. Ekzemple, la spino de la biblia rakonto estas la disvolviĝanta revelacio de la interligoj de Dio kun lia popolo.

Tamen en la moderna mondo ni ne emas uzi la pakton-kategorion tre ofte. Biblia teologio helpas nin reveni al la kategorioj, simboloj kaj pensmanieroj uzataj de la homaj aŭtoroj de la Skribo.

5 Biblia teologio taksas la unikajn kontribuojn de ĉiu aŭtoro kaj sekcio de la Skribo

Dio rivelis Sin en la Skribo dum ĉirkaŭ 1500 jaroj per ĉirkaŭ 40 malsamaj aŭtoroj. Ĉiu el ĉi tiuj aŭtoroj verkis per siaj vortoj kaj eĉ havis siajn proprajn teologiajn temojn kaj emfazojn. Kvankam ĉiuj ĉi tiuj elementoj kompletigas unu la alian, granda avantaĝo de la biblia teologio estas, ke ĝi donas al ni metodon por studi kaj lerni de ĉiu el la aŭtoroj de la Skriboj.

Povas esti utile harmoniigi la Evangeliojn, sed ni ankaŭ devas memori, ke Dio ne donis al ni eĉ unu Evangelian raporton. Li donis al ni kvar, kaj ĉiu el tiuj kvar aldonas riĉan kontribuon al nia ĝenerala kompreno de la tuto.

6 Biblia teologio ankaŭ taksas la unuecon de la Biblio

Kvankam biblia teologio povas doni al ni bonegan ilon por kompreni la teologion de ĉiu aŭtoro de la Skribo, ĝi ankaŭ helpas nin vidi la unuecon de la Biblio meze de ĉiuj ĝiaj homaj aŭtoroj tra la jarcentoj. Kiam ni vidas la Biblion kiel serio de fragmentaj rakontoj disigitaj tra la tempoj, tiam ni ne vidas la ĉefan punkton.

Dum ni spuras la temojn de la Biblio, kiuj konektas tra la jarcentoj, ni vidos, ke la Biblio rakontas al ni historion de Dio, kiu celas savi popolon por sia propra gloro.

7 Biblia teologio instruas nin legi la tutan Biblion kun Kristo en la centro

Ĉar la Biblio rakontas historion de la sola Dio, kiu savas sian popolon, ni devas ankaŭ vidi Kriston en la centro de ĉi tiu historio. Unu el la celoj de biblia teologio estas lerni legi la tutan Biblion kiel libro pri Jesuo. Ni ne nur devas vidi la tutan Biblion kiel libro pri Jesuo, sed ni devas ankaŭ kompreni, kiel tiu historio kongruas.

En Luko 24, Jesuo korektas siajn disĉiplojn, ĉar ili ne vidis, ke la unueco de la Biblio vere montras la centrecon de Kristo. Li nomas ilin malsaĝuloj kaj malrapidemuloj kredi la Biblion, ĉar ili ne komprenis, ke la tuta Malnova Testamento instruas, ke estis necese, ke la Mesio suferu pro niaj pekoj kaj poste estu altigita per lia reviviĝo kaj ĉieliro (Luko 24: 25-). 27). Biblia teologio helpas nin kompreni la taŭgan kristocentran formon de la tuta Biblio.

8 Biblia teologio montras al ni, kion signifas esti parto de la elaĉetitaj homoj de Dio

Mi antaŭe rimarkis, ke biblia teologio instruas al ni la solan historion de la sola Dio, kiu elaĉetas popolon. Ĉi tiu disciplino helpas nin kompreni, kion signifas esti membro de la popolo de Dio.

Se ni daŭre spuras la promesi pri elaĉeto de Genezo 3:15, ni trovas, ke ĉi tiu temo fine kondukas nin al Mesio Jesuo. Ni ankaŭ trovas, ke la sola popolo de Dio ne estas unu sola etno aŭ politika nacio. Anstataŭe, la homoj de Dio estas tiuj, kiuj estas kunigitaj per fido al la sola Savanto. Kaj la homoj de Dio malkovras sian mision sekvante la paŝojn de Jesuo, kiu elaĉetas nin kaj rajtigas nin daŭrigi sian mision.

9 Biblia teologio estas esenca por vere kristana mondkoncepto

Ĉiu mondkoncepto temas vere pri identigo de kia historio ni vivas. Niaj vivoj, niaj esperoj, niaj planoj por la estonteco ĉiuj radikas en multe pli granda historio. Biblia teologio helpas nin klare kompreni la historion de la Biblio. Se nia rakonto estas ciklo de vivo, morto, reenkarniĝo kaj renaskiĝo, ĉi tio influos la manieron, kiel ni traktas aliajn ĉirkaŭ ni.

Se nia rakonto estas parto de pli granda hazarda ŝablono de negvidita naturalisma evoluo kaj eventuala malpliiĝo, ĉi tiu rakonto difinos la manieron kiel ni pensas pri vivo kaj morto. Sed se nia rakonto estas parto de la pli granda rakonto pri elaĉeto - la rakonto pri kreado, la falo, elaĉeto kaj la nova kreado - tiam ĉi tio influos la manieron kiel ni pensas pri ĉio ĉirkaŭ ni.

10 Biblia teologio kondukas al kultado

Biblia teologio helpas nin vidi la gloron de Dio per Skribo pli klare. Vidante la suverenan planon de elaĉeto de Dio disvolviĝantan en la unuigita historio de la Biblio, vidante Lian saĝan kaj aman manon gvidi la tutan historion al ĝiaj celoj, vidante la ripetitajn ŝablonojn en la Skribo, kiuj montras nin al Kristo, Ĉi tio pligrandigas Dion kaj helpas nin vidi lian granda valoro pli klare. Dum Paŭlo spuris la rakonton pri la plano de elaĉeto de Dio en Romanoj 9-11, ĉi tio neeviteble kondukis lin al la adoro de nia granda Dio:

Ho, la profundo de la riĉeco kaj la saĝo kaj la scio de Dio! Kiel neesploreblaj estas liaj juĝoj kaj kiel neesploreblaj estas liaj vojoj!

Ĉar ĉiu, kiu sciis la menson de la Sinjoro,
aŭ kiu estis via konsilisto?
Aŭ ke vi donis al li donacon
esti pagita?

Pro li kaj per li kaj por li estas ĉio. Al li estu la gloro por ĉiam kaj eterne. Amen. (Romanoj 11: 33-36)

Ankaŭ por ni, la gloro de Dio devas esti la celo kaj fina celo de la biblia teologio.

Enhavo