La legendo pri la ploranta virino estas unu el la plej multaj famaj Meksikaj Legendoj , kiu estis ĉirkaŭ la mondo, temas pri la karaktero de virino , kiu havas siajn originojn de la tempo kiam Meksiko ĝi estis establita, kune kun la alveno de la hispanoj.
Oni diras, ke estis indiĝena virino, kiu havis amaferon kun hispana sinjoro, la rilato finiĝis, produktante tri belajn infanojn, kiujn la patrino fervore zorgis, transformante ilin en sian adoron.
La tagoj daŭre kuris, inter mensogoj kaj ombroj, kaŝante sin de aliaj por ĝui sian ligon, la virino vidante sian familion formitan, la bezonoj de ŝiaj infanoj por plentempa patro komencis peti, ke la rilato formaliĝu, la sinjoro Li. evitis ĝin ĉiufoje, eble timante tion, kion ili dirus, estante membro de socio en ĝiaj plej altaj niveloj, li multe pensis pri la opinio de aliaj kaj tiu ligo kun indiĝena ĝi povus influi vian staton tro multe.
Post la insisto de la virino kaj la rifuzo de la sinjoro, iom da tempo poste, la viro forlasis ŝin por edziniĝi al hispana sinjorino de alta socio. Kiam la indiĝena virino eksciis, vundita de la perfido kaj trompo, tute malespera, ŝi prenis siajn tri infanojn, kondukante ilin al la riverbordoj, forte brakumante ilin kun la profunda amo, kiun ŝi konfesis al ili, ŝi enigis ilin en ĝin ĝis ili dronis ilin. Poste fini sian propran vivon ne povante elteni la kulpon de la faritaj agoj.
De tiu tago aŭdiĝas la dolorplena lamento de la virino en la rivero, kie tio okazis. Estas tiuj, kiuj diras, ke ili vidis ŝin vagi senespere serĉante, kun profunda doloro kaj lamentado, kiuj krias por ŝiaj infanoj.
Kulpo ne lasas ŝin ripozi, ŝia lamentado aŭdiĝas proksime al la ĉefa placo, tiuj, kiuj rigardas tra siaj fenestroj, vidas virinon vestitan tute blanke, maldika, alvokante siajn infanojn kaj malaperante en la lago Texcoco.
La Vera Rakonto de La Llorona
En multaj partoj de Latinameriko, la rakonto pri la legendo de la llorona . Tamen tradicio diras al ni, ke la nacio, kiu kolektis la vera kroniko pri tio, kio okazis al tiu fama virino, ĝi estis nenio pli kaj nenio malpli ol Meksiko .
En ĉi tiu rakonto oni rimarkas, ke estis sinjorino, kiu promenis sur la stratoj de la urboj je tre altaj horoj de la vespero , celante unu celon; lokante iliajn filoj mankanta.
Iuj enecaj trajtoj de ĉi tiu rolulo estas, ekzemple: la longa blanka robo aŭ ŝiajn dikajn nigre harojn.
Aliflanke, ekzistas versioj de la llorona en kiu iuj antaŭhispanaj historiistoj atentigas, ke ĉi tiu serio de mitoj sur fantomoj kiuj dediĉas timigi la vivantojn, estiĝis multe antaŭ la alveno de la armeo Hispana .
Kio estas la vera historio de La Llorona?
Revenante al tio, kio estis dirita en la antaŭa paragrafo, ni menciis tion la aztekoj jam parolis pri La Llorona kiel metafora reprezentado de siaj ĉefaj diaĵoj . Tiel, en iuj pasejoj ĝi estas nomata Cihuacóatl aŭ Coatlicue .
La homoj, kiuj loĝis en Texcoco komence de la 16-a jarcento, li plurfoje diris, ke la animo de Cihuacóatl aperis sur la trotuaroj. Baldaŭ la tiamaj ŝamanoj, kiuj cetere havis sciojn pri astronomio, asertis, ke tia fantomoj , oni devis konsideri ilin kiel parton de la katastrofaj eventoj, kiujn la aztekoj estis suferontaj.
Ĉiuj tiuj interpretoj ne forlasis la bonegan Moctezuma ekdormu, ĉar ene de li li sciis, ke baldaŭ la grandeco de la mexica homoj ĝi falus al la iberaj invadantoj.
Tamen aliaj el la pastroj havis kontraŭan vidpunkton pri la apero de tio mistera virino blanke vestita , ĉar ili asertis, ke Cihuacóatl eliris el la akvoj , ne por averti la aztekojn, ke ili perdiĝis, sed por prepari batalon.
Poste, en la momento, kiam la konkero plenumiĝis, la hispana pastraro daŭre aŭskultis tiujn legendojn, en kiuj oni atentigis, ke virino sencele vagis nokte.
Inter la ĉefaj iniciatintoj de ĉi tiu tipo de teruraj rakontoj ne devas ne atentigi Fray Bernardino de Sahagún , ĉar estis li, kiu respondecis pri akomodado de la elementoj de la azteka mitologio en tiu rakonto, tiel ke ĉio estis favora al Hispanio.
Ekzemple, laŭdire ĉi tiu viro diris al la indiĝenaj homoj, ke baldaŭ estos viroj el malproksimaj landoj, kiuj iom post iom finos la urbo Tenoĉtitlano , same kiel kun iliaj regantoj.
Logike la evangeliistoj sciis, ke la armeo estas ordonita de Hernan Cortes ĝi estus la fundamenta peco, kiu plenumus la konkeron de tiu teritorio.
Kaj estas, ke ne nur okazis pluraj bataloj, sed la eŭropanoj ankaŭ alportis al la nova kontinento serion de epidemioj kaj malsanoj tute nekonataj en ĉi tiu teritorio kaj kiuj kaŭzis milojn da personoj mortu sen kuracilo.
Fine, la vera historio de la llorona , komenciĝis kiel terura rakonto, kies ĉefa celo estis certigi, ke homoj politeistoj tuj konvertiĝu al katolikismo.
Hodiaŭ homoj de la urboj kredas, ke kiam horloĝo sonas 12:00 nokte, virino aperas vestita tute blanke, kun la vizaĝo kovrita de ekstreme maldika vualo.
Iuj el la atestantoj kuraĝas aserti tion ŝi kutime forlasas la okcidenton kaj iras norden, serpentumante tra ĉiuj stratoj de la urbo. Iuj diras, ke ĝi marŝas, dum alia sektoro asertas, ke ĝi flosas.
Tamen io pri kio ĉiuj konsentas estas en la serio bedaŭras terura eliranta el lia buŝo. La plej konata frazo de ĉiuj estas tiu, kiu tiel diras: Ho, miaj infanoj!
Historio de La Llorona
Jam en la unua parto ni rakontis kiel la vera historio de la llorona . Malgraŭ tio, ekzistas aliaj rakontoj rilata al ĉi tio mito , kiu devas esti menciita por ke ĉiu el la tavoloj, kiuj konsistigas ĉi tiun enigman karakteron, estu fidele komprenata.
Oni diras, ke ĉirkaŭ la komenco de la deksepa jarcento, a bela virino kun indiĝenaj trajtoj , enamiĝis al bela kaj impeta hispana sinjoro. La viro ankaŭ allogis la belecon de la sinjorino kaj rapide petis ŝin fariĝi lia edzino.
Post la geedziĝo, la knabino restis hejme longajn periodojn, preskaŭ tute sola, ĉar ŝia edzo estis diplomato kaj devis ĉeesti iliajn kunvenojn sola.
Tamen, en la tempo, kiam li ne devis ĉeesti iun feston, la temo ĝuis pasigi la posttagmezojn kun sia edzino.
La jaroj pasis kaj post jardeko, la paro jam havis tri belaj infanoj . Malgraŭ tio, ke la familio estis tre feliĉa, unu afero ĝenis tiun virinon kaj estis tio, ke ŝiaj bopatroj neniam akceptis ŝin, ĉar ŝi ne apartenis al la sama socia klaso kiel sia edzo.
Ni memoru, ke en la tiama hispana Novo-socio ekzistis kasta sistemo, en kiu ĝi estis malaprobita, ke du homoj apartenantaj al malsamaj rasoj formis familian union.
Ĉi tio kaŭzis, ke lia animo iom post iom pleniĝas de ĵaluzo. Tamen tio, kio finis damaĝi la rilaton, estis, ke unu el ŝiaj najbaroj diris al ŝi, ke ŝia edzo planas forlasi ŝin kaj iliajn infanojn por geedziĝi kun virino de alta socio.
Ŝi blindiĝis pro malamo kaj venĝo, ne pensante, prenis siajn tri infanojn el la lito kaj forlasante sian domon, li kuris al la riverbordo . Kiam li alvenis tien, li prenis la plej malgrandan el la beboj en siajn brakojn kaj enigis lin en la akvon ĝis la malgranda korpo ĉesis moviĝi.
Poste li faris la samon kun siaj aliaj du infanoj. Tuj post kiam li dronis ilin, lia menso reakiris sian perditan klarecon kaj li senhelpe komprenis la sekvojn de la faritaj agoj.
Ŝi laŭvorte kriis kiel freneza kaj li plorante Ĝi ne ĉesis eliri el liaj okuloj. Li ekstaris kaj tuj komencis serĉi siajn infanojn kvazaŭ ili perdus sian vojon kaj ne finiĝus mortaj kiel en la realo.
Alia el la versioj de ĉi tiu legendo de la llorona , atentigas, ke ĉi tiu sinjorino sinmortigis post dronigo de siaj etuloj per saltado en la riveron. Tagojn poste, la korpo estis malkovrita de fiŝkaptisto, kiu rapide komencis serĉi la parencojn de la mortinto.
Trovante neniun, la viro decidis doni al li kristanan entombigon. Malgraŭ tio, La animo de La Llorona forlasis la rustikan tombon la trian tagon kaj de tiam ĉiuj homoj de la vilaĝo Ĝi komencis aŭskultu la fortaj Krioj de la virino, kiu neniam trovos eternan ripozon.
Ekzistas ankaŭ fabelo de la llorona por infanoj , nur ke en ĉi tiu pluraj situacioj okazantaj en la originala legendo kaj nur la rakonto temigas la fakton de a fantomo kun la silueto de virino, kiu dediĉas timigi la etulojn, kiuj ne plenumas siajn devojn aŭ kiuj simple malobeas siajn gepatrojn. Io kiel la mito de la viro en la sako.
Daŭrigante la rakontojn pri la ploranta virino, mi havas aŭskultis unu, kiu diras, ke aperas ĉi tiu tre fama fantomo viroj kiuj maldormas malfrue aŭ trompas siajn edzinojn.
Unue ĝi aperas kiel bela virino, kiu malsekigas siajn belajn harojn Akvo rivero. Tamen, tuj kiam li sentas, ke lia viktimo estas proksima, li rapide turniĝas malkaŝante teruran vizaĝon, en kiu preskaŭ ne ekzistas viando, sed simple ostoj kaj iom da penda haŭto.
Kvazaŭ tio ne sufiĉus, la estaĵo ne haltas funebri maldolĉe ĝis la temo foriros terurite direkte al sia hejmo.
Legend of La Llorona Corta (Vera Rakonto)
La rakonto pri la mallonga ploranta virino klare indikas, ke ĝi estas tio, kion paranormalaj specialistoj difinas kiel animo en doloro tio vakanta tra la malhelaj stratoj de la urboj, lamentante pri serio de cirkonstancoj, kiuj okazis al li en lia pasinteco.
Kompreneble, alia faktoro la historio de la llorona ne perdis kredon, ke homoj daŭre timas ĉi tiun rolulon, same kiel okazis en la unuaj tagoj, kiam la legendo .
Iam en la historio, la loĝantoj de Nov-Hispanio en nun konata kiel Meksikurbo, timis pro tio, ke estis elirmalpermeso.
Tio signifis, ke en certa nokta horo, la katedralaj sonoriloj sonoris, anoncante, ke neniu povas forlasi siajn hejmojn, ĉar iu kaptita vagante sur la stratoj tuj estos kondukita al la kazerno, kie la morto estus trudita.
Tamen kutime la kandeloj interne de la domoj ekbrulis preskaŭ samtempe, do noktomeze en tagoj, kiam estis plenluno.
Homoj saltis de siaj litoj kriante, ĉar ili asertis esti aŭdintaj la plorojn kaj ĝemojn de virino. La unua afero farita de la viroj de la domo estis forlasi siajn ĉambrojn kaj kontroli, ke la pordoj kaj fenestroj estas ĝuste ŝlositaj, ĉar eble almozulo eniris la loĝejon por serĉi manĝon.
Tamen, kiam ili trovis nenion, ili revenis al sia ĉambro, por provi dormi, kvankam kelkfoje estis preskaŭ neeble ekdormi denove. Kun la paso de la tagoj, la ploro fariĝis pli kaj pli forta.
Pro tio, la plej kuraĝa el la loko decidis eliri por vidi de kie venas tiuj sonoj. Menciindas, ke la sola lumigebla lumo per kiu ĉi tiuj individuoj havis, estis tiu donita de la luno.
Unu el la individuoj, kiuj eliris por esplori, povis observi, kio malproksime ŝajnis virino tute blanke vestita. Estu singarda, ne tiel, kiel la fianĉinoj sin vestas dum la geedziĝa tago, sed ke li portis ian robon.
Krome, longa kaj dika vualo tute kovris ŝian vizaĝon. Lia irado estis stabila sed tre malrapida. Io, kiu kaptis la atenton de la homoj, kiuj povis vidi ŝin de proksime, estas, ke ĉi tiu virino sekvis malsaman vojon ĉiunokte.
Tio estas, ke li ĉiam ekiris de la sama (kio hodiaŭ estas la ĉefurbo Zócalo), sed post kelkaj minutoj li elektis diversajn stratojn de la urbo por daŭrigi sian pilgrimadon.
Poste li daŭre promenis tra la stratetoj ĝis li venis al unu, kiu kondukis al rivero aŭ lago. Poste, li genuiĝis antaŭ li kaj komencis krii malespere: Ho, miaj infanoj!
Post multaj jaroj oni eksciis, ke eble la spirito de tiu sinjorino iam apartenas al altklasa virino, kiu senintence dronis siajn infanojn dum ŝi banis ilin en la lago.
Ĉi tio korŝira legendo ŝajne bazita sur realaj eventoj , ni vidu la doloro suferita de patrino perdanta siajn infanojn. Poste ni prezentas la vera historio de la llorona en video .
La ploranta virino de San Pablo de Monte
San Pablo del Monte estas urbeto en Tlaxcala, kie homoj vivas trankvilan vivon, plenan de metiistoj kaj homoj, kiuj ankoraŭ havas malgrandan familian ĝardenon. Kun pitoreskaj domoj ĉirkaŭitaj de belaj verdaj pejzaĝoj. Elstarigu la arkitekturon de ĝiaj paro parishoj kaj aliaj delikataj konstruaĵoj.
Sed ne ĉio estas beleco en tiu loko, la loĝantoj timas nokte, ĝis tia grado, ke ili ne restas ekster siaj hejmoj post la 22:30, devo, kiun ili strebas plenumi, eĉ devigante eksterulojn mem en certaj horoj. ili vizitas la regionon. Ĉiu ĉi tiu ago malliberigi sin en iliaj hejmoj, kiam ĉeestas mallumo, estas pro Sinjorino.
La Sinjorino ankaŭ estas konata kiel La Llorona por tiu krio de plenda doloro, kiu devenas de liaj intestoj, kvazaŭ ili kaŭzus al li tiel intensan doloron, ke li ne plu povas porti ilin enen. Ŝi aperas inter la grenkampoj, milde glitante, anoncante sian ĉeeston, de malproksime, ŝi lasas sin vidi kaj aŭdi elstarigi la haŭton de iu ajn ĉirkaŭe.
La lokanoj diras tion la spirito Ĝi apartenas al tiu, kiu estis la plej bela virino en la urbo.En koloniaj tempoj, ŝi edziniĝis al tre ĵaluza viro, kiun ŝi amis kun fervoro. Laŭ la rakontoj, iam la kolera kaj ĵaluza viro enfermis la virinon en sia domo preskaŭ du jarojn, por ke ŝi ne estu malfidela al li, dum tiu tuta tempo neniu povis vidi ŝin, ĝis fine ŝi eliris forĵetita. de la kapo ĝis la piedoj, la ratoj mordis ŝian belan vizaĝon, kaj lasis profundajn spurojn sur ŝia haŭto. Li kuraĝis eliri el sia enfermo aŭdu viajn infanojn kriegi , la viro detruis iliajn vizaĝojn ĉar la beleco de la etuloj memorigis lin pri lia bela edzino.
Por savi ilin, la batita virino devis trairi la furiozan hundaron, kiu finis disŝiri ŝin sub la ordonoj de ŝia mastro, sed ne antaŭ kapti la infanojn kaj kun ŝia malmulta forto elĉerpiĝanta ĉe la noktomezo, portante la senvivajn korpojn de siaj infanoj .
Oni diras, ke de tiam la dua sabato de oktobro ŝi eliras serĉi sian venĝon.
Chocacíhuatl: La Llorona
Antaŭ la alveno de la hispanoj al kio nun estas Meksiko, la homoj, kiuj loĝis la areon de la lago Texcoco, krom timi la dion Vento de la Nokto, Yoalli Ehécatl Nokte, li povis aŭdi la lamentojn de virino, kiu por ĉiam vagus kaj lamentus pri la morto de ŝia filo kaj la perdo de ŝia propra vivo. Ili vokis ŝin Chocacíhuatl (de la Naŭatla ĉoka , plori, kaj cihuat , ino), kaj ŝi estis la unua el ĉiuj patrinoj mortanta en akuŝo.
Tie flosis en la aero karnaj kranioj kaj apartigitaj de iliaj korpoj (Chocacíhuatl kaj lia filo), ĉasante iun ajn vojaĝanton, kiu estis kaptita de la nokta mallumo. Se iu mortemulo vidis ĉi tiujn aferojn, li povus esti certa, ke por li tio estas certa antaŭsigno de malfeliĉo aŭ eĉ morto.
Ĉi tiu ento estis unu el la plej timataj en la Nahua-mondo ekde tempo antaŭ la alveno de la hispanoj.
Laŭ la Kodekso Aubin, Cihuacóatl estis unu el la du diaĵoj kiuj akompanis la Mexican dum sia pilgrimado por serĉi Aztlán, kaj laŭ antaŭhispana legendo, baldaŭ antaŭ la alveno de la hispanoj eliris el la kanaloj por averti sian popolon pri la falo de Meksiko-Tenoĉtitlano, vagante inter la lagoj kaj temploj de la Anahuac, vestita per fluanta blanka robo, kaj malfiksas la nigrajn kaj longajn harojn, lamentante la sorton de ŝiaj infanoj per la frazo - Aaaaaaaay miaj infanoj ... Aaaaaaay aaaaaaay! ... Kien vi iros ... kien mi povas konduki vin por eskapi al tia katastrofa destino ... miaj infanoj, vi estas perdonta vin ... - .
Post la Konkero de Meksiko, dum la kolonia epoko, la kolonianoj raportis la aspekton de la vaganta fantomo de virino blanke vestita, kiu promenis sur la stratoj de Meksikurbo, kriegante malĝoje, pasante tra la Placa Urbestro (iama sidejo de la detruita templo de Huitzilopochtli, la plej granda azteka dio kaj filo de Cihuacóatl), kie ŝi rigardis orienten, kaj tiam ĝi daŭris al Lago Texcoco, kie ĝi malaperis en la ombron.
Rakontoj kaj Legendoj de La Llorona multaj estas diritaj, sed sendube, ĉiuj havas sian originon en ĉi tiu antaŭhispana mito, en kiu superregas la faktoj, kiuj inspiras ĉiujn diversajn versiojn, la nekonfuzeblan lamenton por siaj infanoj, kaj ŝian blankan robon ĉirkaŭitan de nigraj haroj.
La Legendo de la mallonga ploranto
Ĉi tio estas la legendo pri la mallonga ploranta virino Pri Doña Mercedes Santamaría estis bienulo, kiu loĝis en kio ankoraŭ estis konata kiel Nova Hispanio en la 18a jarcento. Ŝia edzo, kiu konstante vojaĝis al Eŭropo por alporti ŝtofojn, bestojn kaj manĝaĵojn ankoraŭ ne haveblajn en la amerika kontinento, foriris de pli ol kvar monatoj kaj la virino ne aŭdis de li.
Ŝiaj amikoj ne daŭris longe por plenigi ŝian kapon per katastrofaj ideoj pri la sorto de ŝia edzo, ĉefe ĉar ili volis, ke tiu sinjorino revenu al la Ibera Duoninsulo kaj tiel restu kun siaj landoj.
Sed kiam ŝi estis decidonta foriri al sia lando, ŝi renkontis junulon nomatan Indalecio, kiu konkeris ŝin senprokraste. La paro sekrete komencis amindan romancon, kaj post unu jaro Dona Mercedes pretiĝis naski sian unuanaskiton.
La akuŝistino alvenis al la bieno kaj post kelkaj horoj la posedaĵo pleniĝis per la krio de la novnaskito. Tamen la feliĉo estis tre mallonga, ĉar ĉirkaŭ la tria matene, laŭtaj frapoj kaj voĉoj ĉe la ĉefa pordo igis la virinon vekiĝi kun ektremo.
- Malfermu Mercedes! Mi estas Agustín, diru al la servistoj, ke ili lasu min pasi.
Kio okazis, ke ŝia edzo revenis pli ol du jarojn post sia foriro. La virino kuris al la bebolito de la infano, prenis lin de tie kaj kuris kun li en siaj brakoj al la malantaŭa pordo.
Li marŝis rapide ĝis li venis al rivero, kiu estis proksime al la posedaĵo. Li prenis la knabeton kaj trempis sian kapon en la akvon ĝis li ĉesis spiri. Tuj, kiam ŝi sentis la glacian haŭton de sia idaro, ŝi ekkriis kiel freneza Ay mia filo.
Oni neniam plu aŭdis pri Mercedes. Tamen tiuj, kiuj loĝas en tiu loko, certigas, ke iliaj krioj daŭre aŭdiĝas. Se vi ŝatis ĉi tion mallonga legendo de la llorona bonvolu dividi ĝin kun viaj amikoj.
Kiel vi vidas, ili ekzistas malsamaj versioj de legendoj de la llorona , eĉ iuj landoj havas sia propra legendo pri la ploranta virino Ni esperas, ke ili plaĉis al vi.
Enhavo