Spirita signifo de draŝejo.
Disbatanta tritikon en Bibliaj tempoj.La t ŝvela planko estas menciita en multaj lokoj en la Biblio . Ĝi estas la loko, kie la tritiko estas apartigita de la greno. Sed en biblia simboleco , ĝi ankaŭ signifas lokon de purigo kaj humiligo . Jesuo estis anoncita de Johano Baptisto kiel: Tiu, kiu baptos per la Sankta Spirito kaj per fajro. Li purigos la draŝejon kaj bruligos la grenventumon per neestingebla fajro (Luko 3: 16-17).
La draŝejo estas la loko, kie nia koro estas purigita per la laboro de la Spirito. Kaj pura koro povas renkonti Dion kaj kompreni Lian voĉon, kiel Jesaja profetas ĉi tie. Kiam David pekis kaj humiligis sin antaŭ Dio, li konstruis altaron sur la draŝejo (2 Samuelo. 24:18) . Poste, la templo estis konstruita sur la sama loko. Dio volas konstrui sian preĝejon sur la fundamento de humiligo.
Kiel Dio diris al Salomono: Se Mia popolo, por kiu Mia nomo estas proklamita, kliniĝu kaj preĝu humile kaj serĉu Mian vizaĝon kaj deturnu sin de iliaj malbonaj vojoj, Mi aŭdos el la ĉielo, pardonos iliajn pekojn kaj resanigos ilian landon. (2 Kron. 7:14). Dio ne nur volas konstrui sian preĝejon, sed ankaŭ resanigi kaj restarigi la teron! Kia promeso!
Draŝejo ankaŭ estas loko de intimeco. Kie la Sankta Spirito povas ligi pli bone kun nia Spirito ol en profunda kunuleco kun Li? Kie ni kapitulacas al Jesuo, kaj Li povas blovi tra nia korto?
La renkontiĝo inter Ruth kaj Boaz okazis sur la draŝejo (Rut 3: 3). Tiu renkonto simbolas la renkonton inter Jesuo kaj Lia novedzino. Li volas sin doni al ni, kiam ni submetiĝos al Li, kia invito sonas ĉi tie!
Venu al la draŝejo, same kiel oni alportas la grenon tien. Li venos kun Sia fajro, kaj nova pasio por Li ekbruliĝos en via koro.
Treta planko / Biblia bildo
La draŝejo estas biblia loko kaj konata biblia statuo. Kiel la homoj, kiuj ne loĝas en la kamparo, imagu la draŝadon de greno en Israelo? Mi komencu ĉe la komenco.
La karbomontoj tranĉitaj per la serpo estis pakitaj loze kaj tiam ŝarĝitaj sur azenoj kaj portitaj al la draŝejo por ventoli ilin.
Foje la bestoj estis ŝarĝitaj tiel alte kaj larĝe, ke ili similis grandan grenamason sur kvar kruroj.
La draŝejo estis la komuna posedaĵo de la tuta vilaĝo. Ĝi estis granda solida loko, prefere nuda roka altebenaĵo. Ĉiu vilaĝano havis sian propran lokon sur ĉi tiu draŝejo.
Ankaŭ dormlokoj
La domoj ofte estis forlasitaj dum la draŝsezono, ĉar la tuta familio pasigis la tagnokton sur la draŝejo (Rut 3) Unue venis la rikolto de hordeo. Poste la rikolto de tritiko.
Maizotigoj. la greno devas esti forigita de la grenaj tigoj per draŝado
Kvar draŝoj.
1)
La kompatinda viro pelis sian bovon tien kaj reen super la disvastigita maizo. La maizo estis tretita de la hufoj de la besto tiel longe, ke la maizo estis forigita de ĝi. Foje la bestoj portis muzelon. Tio ne estis permesita: vi ne buŝumos draŝan bovon, la apostolo skribis. Finfine laboristo en la evangelio valoras sian salajron.
2)
La pli bonhavaj civitanoj posedis draŝan sledon. Ĉi tio estas peza ligna tabulo, kies malsupra flanko havas malgrandajn akrajn pintojn el metalo aŭ ŝtono. Trakta besto streĉiĝis por ĝi. Ĉi tiu sledo estis tirata tien kaj reen super la pajlo, kaŭzante la liberigon de la grajnoj de la oreloj.
3)
Krom la draŝa sledo, estis alia draŝilo: la tiel nomata vagonorado . Tio estis kvadrata ligna fenestro muntita sur malgrandaj lignaj radoj. Estis ia benko por la ŝoforo sur tiu fenestro. Tiun vagonradon tiris du ĉevaloj (Jes 27:28). Tio estis la plej malfacila maniero draŝi.
4)
Finfine, estis kvara maniero per kiu la tritiko (aŭ aneto kaj kumino) kun longaj bastonoj estis elbatita el la spikoj. En Isa. 28:27 oni trovas ĉi tiujn manierojn draŝi en unu teksto: Aneto ne estas draŝita per draŝa sledo kaj neniu krado estas rulita super kumino, sed aneto estas frapita per bastono kaj kumino per vergo Aneto kaj kumino do devis esti tre zorgaj draŝoj.
Panoj
Kiam la cerealaj grajnoj estis forigitaj de la pikiloj, la rostado komenciĝis. Por povi malkreski, homoj bezonis venton kaj tial ĝi kutime okazis vespere, kiam blovis malpeza malvarmeta aero. Per forko, la amaso da pajlo, pajlo kaj maizo estis ĵetita supren. La greno tuj falis pro sia gravito.
La pli malpezaj pajlaj paroj estis forportitaj de la vento kaj falis teren pli sube. La eĉ pli malpeza pajlo falis pli for. La maizo estis amasigita en grenejoj.
Streĉu, skuu kaj skuu
La maizo ankoraŭ devis esti purigita de sablo kaj greno. Kribrilo estis uzata por tio. Post la svingado sekvis ĝin kribri aŭ kribri. La draŝita greno vigle skuiĝis en granda kribrilo. La greno kaj la ŝtonoj devis fali teren, sed la greno devis esti konservita.
Tiu kribrilo certe havis diametron de unu metro. La maizo estis alportita kaj skuita tien kaj reen de la kamparanoj. Nun estis ne plu la purigado kaj purigado, sed la skuado kaj batado de la greno. Jesuo bone konsciis pri la funkcio de la kribrilo.
Skui: peti bildon
Post ĉio, li diris al Petro: Simon, Simon, Satano provis kribri vin kiel la tritikon, sed mi preĝis por vi, ke via fido ne disfalu. Ĉi tie ĉi tiu bildo estas uzata por seriozaj tentoj. Do Simon estis ĵetita tien kaj reen kaj ŝokita kiel la greno en kribrilo.
Ilia fido al Jesuo devos elteni fortajn ŝokojn. Satano forte tentos la disĉiplojn de Jesuo, por ke ili demandu sin: Ĉu Jesuo estas la persono, por kiu Li proklamas sin? En Egiptujo, sep foje estis preterlasitaj. La greno tiam estis pli facile muelebla per la gruzo. La rezulto tamen estis, ke la molaroj de la egiptoj baldaŭ eluziĝis.
Ŝarko
Tranĉado netaŭga por furaĝo estis uzita antaŭ miloj da jaroj, kiel ĉi tie en Catal Huyuk, por konstruado de kotodomoj. Ŝlimo estis miksita kun la pajlo.
La Izraelidoj laboris kiel sklavoj en Egiptujo kaj devis baki brikojn kaj mem kolekti la pajlhakiston
Post draŝado kaj kribrado, la hakado de la grenaj pajloj estis kolektita por nutri la brutojn. Rompilo, kiu ne taŭgis por tio, ĉar la stoplo estis tro malmola, estis uzata por hejti la fornon aŭ - miksitan kun lomo - taŭgan por hejma konstruado.
En Ekz. 5: 5-11 ni legis, ke la Izraelidoj jam bakis kahelajn brikojn en Egiptujo, miksante la Nilan ŝlimon kun pajlo kaj sekigante ĝin. Unue la pajlo estis liverita, sed poste ili devis mem preni ĝin!
Kafr
Fine la grenventumaĵo restis. Restis amasoj da grenventumaĵo. En la Biblio oni parolas pri pajlo bruligita per fajro. Ĝi estis tute senvalora. La draŝejo do estas konata Biblia statuo. Ĝi estas loko, kie la bona maizo estas apartigita de la senvalora pajlo, same kiel ĉe la lasta juĝo estos disiĝo inter homoj. Sed ne emfazas tion.
Jesuo propeto
La emfazo estas sur la propeto de Jesuo: mi preĝis por vi, ke via fido al mi ne disfalu. Kaj tiam Jesuo aldonas; Kaj kiam vi revenis (t.e. al normala ĉiutaga vivo) tiam fortigu la fratojn. Tiu traduko eblas aŭ ĉu ni efektive pensu pri la konvertiĝo de Petro (NBG) aŭ pri pento de Petro (NBV)? Tiam ni devas legi; Se vi pentis, fortigu la fratojn.
Enhavo