Biblia kaj spirita signifo de numero 6. Kion signifas la numero 6 spirite ?.
La 6 estas menciita 199 fojojn en la Biblio. Ses estas la nombro da viroj , ĉar la viro estis kreita sur la sesa tago de Kreo . La ses estas preter la 7, kiu estas la nombro de perfekteco . Ĝi estas la nombro da homoj en sia sendependeca stato sen plenumi la eternan celon de Dio. En Ezekiel, la kano estas uzata kiel mezurunuo. Kano ekvivalentas al tri metroj.
La Biblio uzas bastonon por reprezenti la homon . La kano aspektas alte, kvankam ĝi estas malplena interne. Tial ĝi facile rompiĝas. La akvofala kano ne rompiĝos ... (Is. 42: 3; Mt. 12:20). La temo ĉi tie estas la Sinjoro Jesuo.
Unun tagon nia Sinjoro iris al geedziĝa festo en Kana. Kana signifas lokon de kanoj. Tie la Sinjoro Jesuo faris sian unuan miraklon. Estis ses kruĉoj de akvo, kaj la akvo transformiĝis en bona vino de nia Sinjoro. Ĉi tio montras kun granda beleco, kiel la homo, reprezentata de tiuj ses kruĉoj en sia malplena, malforta kaj eĉ morta stato, transformiĝas per la miraklo de la evangelio plenigita per la vivo de Kristo, la vivo estiĝanta de la morto.
Labornumero
Ses estas ankaŭ la labornumero. Marku la konkludon de Kreo kiel la verkon de Dio. Dio laboris 6 tagoj kaj poste ripozis en la sepa tago. Ĉi tiu sepa tago estis la unua tago de homo, kreita en la sesa tago. Laŭ la celo de Dio, viro unue eniru en la ripozon de Dio kaj poste laboru aŭ laboru kaj ... konservu (Gen. 2:15).
Jen la komenco de la evangelio. Energio kaj forto por laboro devenas kutime de ripozo, kiu parolas pri Kristo. Post la falo, la viro estis apartigita de Dio, la antitipo de ripozo. Kiom ajn homo laboras, li neniam atingas perfektecon aŭ plenecon. Tial ni kantas: Laboro neniam povas savi min.
Ĉiuj religioj instigas homojn labori por sia savo. La unua laboro de viro, post la falo, estis kudri figfoliojn por fari antaŭtukojn (Gen. 3: 7). Tiuj folioj tiam elĉerpiĝas. Niaj verkoj neniam povas kovri nian honton. Kaj Dio la Eternulo kreis viron kaj lian edzinon felajn robojn kaj vestis ilin (Gen. 3:21). Iu alia devis morti, verŝis sian sangon por alporti savon. En Kvara Moselibro 35: 1-6, Dio petis Moseon provizi ses urbojn de rifuĝo. Responde al homa laboro, Dio igis Kriston nia retiriĝo.
Se ni akceptos ĝin kiel nian rifuĝon kaj loĝos en ĝi, ni ĉesos nian laboron kaj trovos nian ripozon kaj veran pacon. Ses urboj bonege memorigas nin pri la malforteco, kiu ekzistas en nia estaĵo kaj niaj agoj.
Aliaj ekzemploj de la numero ses pri la ideo de 'laboro' estas jenaj: Jakob servis sian onklon Laban dum ses jaroj por siaj brutoj (Gen. 31). Hebreaj sklavoj devis servi dum ses jaroj (Eks. 21). Dum ses jaroj, la tero estis semota (Lv. 25: 3). La Izraelidoj ĉirkaŭu la urbon Jeriicho unufoje tage dum ses tagoj (Js. 6). Estis ses paŝoj sur la trono de Salomono (2 Kr. 9:18). La homa laboro povas konduki lin al la plej bona trono sub la suno. Tamen 15 aŭ 7 + 8 ŝtupoj estis necesaj por supreniri al la templo, la loko de la ĉambro de Dio (Ez. 40: 22-37).
La pordo de la interna korto de la templo de Ezekiel, kiu rigardis orienten, devus esti fermita dum la ses labortagoj (Ez. 46: 1).
La neperfekta nombro
La numero ses estis sufiĉe konsiderata de la grekoj, kaj eĉ de la antikvaj grekoj mem, kiel la tuta numero. Ili argumentis, ke ses estas la sumo de iliaj dividoj: 1, 2, 3 (ne inkluzivante sin): 6 = 1 + 2 + 3. La sekva perfekta nombro estas 28, ĉar 28 = 1 + 2 + 4 + 7 + 14. Nuntempe, laŭ la Biblio, ĉi tio estas perfekta neperfekta nombro. Viro okupas la plej altan lokon inter kreitaj vivoj. Dio kreis plurajn vivojn laŭ kreskanta ordo en ses tagoj.
Kreo atingis pinton en la sesa tago ĉar, en ĉi tiu tago, Dio kreis viron laŭ sia bildo kaj simileco. La plej alta el kreitaj vivoj estus perfekta se ĝi restus sola en la universo sen kompari kun aliaj. La lumo de kandelo estus perfekta se la sunlumo neniam brilus. Kiam la viro estis metita antaŭ la arbon de vivo,
Nur kiam la homo akceptas Kriston kiel sian personan Savanton kaj Lian vivon, tiam li plenumiĝas en li. En Ijobo 5:19, ni legas: En ses suferoj li savos vin, kaj en la sepa, lin ne tuŝos malbono. Ses afliktoj jam tro multe por ni; ĝi reprezentas troajn problemojn. Tamen la potenco de la savo de Dio neniam manifestiĝas tiel same kiel kiam afliktoj atingas sian perfektan mezuron: sep.
La donaco de Boaz al Ruth: Ses mezuroj da hordeo (Rt. 3:15) estis fakte mirinda. Sed Boaz faros ion alian: li fariĝos la elaĉetinto de Ruth. La kuniĝo de Boaz kaj Ruth estigis la reĝon David, kaj ankaŭ laŭ la karno iu pli aĝa ol David, al nia Sinjoro Jesuo. Antaŭ ol tio okazus, Ruth mirus pri tiuj ses mezuroj da hordeo,
Enhavo