Signifo De Perloj En La Biblio

Meaning Pearls Bible







Provu Nian Instrumenton Por Forigi Problemojn

Signifo De Perloj En La Biblio

Signifo de perloj en la biblio ?.

Altvalora juvelo, kiu formiĝas ĉirkaŭ irita substanco inter la ŝelo kaj la mantelo de iuj perlaj ostroj kaj iuj moluskoj. Ĝi kreskas engrandeco kiel la besto kaŝas kalcian karbonaton alenvolvi ĝin per sinsekvaj tavoloj ĝis ronda aŭduonrondaj objektoj de iriza aŭ blublanka formiĝas.

Tiuj de bona kvalito akiriĝas de la ostro Pinctada margaritifera, abunda en la Persa Golfo kaj proksime al Srilanko.

La hebrea vorto tradukita perlo aperas nur unufoje en la OT (Ijobo 28:18). La vorto li ankaŭ estis tradukita perlo en la RVR. nôfek (Ez. 27:16), sed ĝia signifo ne estas klara. En NT tamen la identigo estas sekura. Jesuo avertis kontraŭ ĵetado de ili en porkojn (Mt. 7: 6) kaj komparis la regnon de la ĉielo kun komercisto, kiu serĉis bonan kvaliton (13:45, 46).

Paŭlo konsilis al la virinoj de la eklezio ne ornami sin per multekostaj materialoj kiel oro aŭ perloj (1 Tim. 2: 9). Johano, la ellaboranto, priskribas Babelon kiel virinon kovritan per juveloj, inkluzive perlojn (Rev. 17: 4; kp. 18:12, 16). Ĉiu el la 12 pordegoj de la nova Jerusalemo aperas kiel ununura perlo (21:21).

LA PERLO DE DIO Estas vi.

En la Biblio, li parolas pri perlo, kiun Dio serĉas, por ke por legi Mateon, ni trovu belan rakonton, kie vi kaj mi partoprenas, Ni legu:

Mateo 13:44 Cetere la regno de la ĉielo similas al trezoro kaŝita sur kampo; kiu trovas lin viro, protektas lin kaj ĝojas pro ĝi, iras kaj vendas ĉion, kion li havas, kaj aĉetas tiun kampon. Kvar. Kvin Ankaŭ la regno de la ĉielo similas al komercisto, kiu serĉas manĝeblajn perlojn; 46 kiu, trovante altvaloran juvelon, iris kaj vendis ĉion, kion li havis, kaj aĉetis ĝin.

47 Tiel la regno de la ĉielo similas al reto, kiu estis ĵetita en la maron kaj kaptita ĉiaspeca; 48 kiuj pleniĝis, ili venigis ŝin al la bordo, kaj sidiĝinte, ili kolektis la bonajn en korboj, kaj la malbonajn ili elĵetis.

49 Tiel estos ĉe la fino de la mondo; la anĝeloj venos kaj apartigos la malvirtulojn el inter la virtuloj, kvindek kaj ĵetu ilin en la fornon de fajro; Estos plorado kaj grincado de dentoj. 51 Jesuo diris al ili: Ĉu vi komprenis ĉion ĉi? Ili respondis: Jes, Sinjoro. 52 Tiam Li diris al ili: Tial ĉio skribita lernita en la regno de la ĉielo similas al patro de familio, kiu elprenas novajn kaj malnovajn aferojn el sia trezoro.

En ĉi tiu rakonto, iuj paraboloj fariĝas la rakonto de la infanoj de Dio. Li parolas pri viro, tipiganta Dion, kiu trovas trezoritan figuron de reala Israelo, sed kiu kaŝas ĝin. Kaj ĉi tie ni povas vidi klare kaj per multaj tekstoj kaj kuntekstoj de la Biblio, ke ĉi tiu trezoro rilatas al Israelo.

Sed en la sekva verso, li parolas pri komercisto, tipiganta Kriston Jesuon, kiu serĉas belajn perlojn kaj ke trovinte gemon de alta prezo, ni Reprezentante nin kiel spiritan Israelon, li turnas sin kaj vendas ĉion, kion li havas kaj aĉetas ĝin. Iomete atentante la tempon, kiam nia Sinjoro Jesuo Kristo parolas, ni vidas, ke Li parolas en la pasinta tempo: Li aĉetis la altvaloran perlon; ke ĝi estis eterna plano preparita, de la antaŭekzisto. Ankoraŭ unu pruvo, ke ni antaŭdestinis esti liaj akiritaj homoj.

Ekzamenante la procezon de perlo, ni vidas kiel la unuan punkton, ke perloj formiĝas sekrete; kie apenaŭ iu vidos, ke gemo disvolviĝas, en ostro. Ĝia formado komenciĝas kiam la ostro manĝas kaj forĵetas la sablon kaj ĉion, kio ne servas al ĝi. Sed en aparta momento, ĝi restas ene de la ostra rubo, kiu ne povas esti forpelita de sia ŝelo kaj tiu rubo kaŭzas, ke ĝi vundas sian karnon interne.

En tiu momento li komencas meti perlamoton sur la rubon, kiu kaŭzas al li doloron kaj ju pli granda estas la doloro kaj des pli granda la rubo estas la perlo, kiu naskos kiam li finos sian procezon, (pli granda rubo plus perlamoto). Alia trajto estas, ke perloj estas nomataj organikaj gemoj, ĉar ili naskiĝas de viva estaĵo kaj la sola floro, kiu portas procezon kiel la priskribita,

Movante ĝin en spiritan figuron. Estaĵo nomata Jesuo malfermiĝas sur la kruco post vundo, najlita al arbo, mi forprenas la malbenon, dum Li estas najlita al la kruco kaj mortas, per lanco lia flanko estas trapikita de kie sango kaj akvo komencas eliri. Tajpu la feliĉan perlamotan kovrilon por kovri nin, kiuj antaŭe estis malŝparo, do komencante procezon. Sed tio ne estus perlo, sed estus, ke ĝi estus la plej valora perlo de la tuta kreaĵo ekde antaŭekzisto.

Kiu konserviĝis kaj formiĝis sekrete ĝis ĉi tiu tempo, kiam la Sankta Spirito venas kaj tiam nia Sinjoro permesas al ni esti uzataj per tio, kiel meti sur lian kolon sur lian bruston proksime al la koro, kie iutage la sango fluis la benitan perlamoton, kiu kovras nin,

Li uzas nin apud sia brusto kiel tre karan trezoron.

Nia Sinjoro venis al ĉi tiu mondo por esti paŝtisto, por prizorgi ilin dum kelka tempo, por ke ili tiam donu al li lian salajron, lian edzinon, kiu estas la eklezio.

La fakto, ke Jesuo malsupreniris sur la teron, ne nur signifis la savon de sia popolo, ke ni estas, Li malsupreniris, ĉar li volis altvaloran perlon, Dio elektis nin por esti lia fianĉino, por esti lia piro Bela kaj tio estas io ni neniam forgesu.

Kristo pagis savon, sed ene de la savitoj, li elektis nin por brili kune kun sia koro por Eterneco.

Revelacio 21: 9 Kaj unu el la sep anĝeloj, kiuj havis la sep tasojn plenajn de la sep lastaj plagoj, venis al mi, kaj parolis kun mi, dirante: Venu ĉi tien, mi montros al vi la fianĉinon, la edzinon de la Ŝafido. 10 Kaj li kondukis min en la Spirito al granda kaj alta monto, kaj montris al mi la grandan sanktan urbon de Jerusalem, kiu malsupreniris de la ĉielo de Dio, dek unu havante la gloron de Dio; kaj ĝia lumo similis al valora ŝtono , kiel jaspa ŝtono, diafana kiel kristalo.

Do amataj frataj amikoj, ni havas sangoprezon, sed tiu benita sango ne nur elaĉetis nin, sed ankaŭ transformis niajn vivojn. Antaŭ ol ni estis io sen nomo (rubo-peko) kaj li kun sia perlamoto, kun sia verŝita sango, li kovris nin ĝis ni fariĝis tiu altvalora ŝtono.