Paganaj ferioj en la Biblio?
Kiam iuj festoj ekkulturas, multaj kristanoj (iuj kun vera fervoro kaj bonaj intencoj) asertas, ke tia ferio estas pagana aŭ malpura kaj tial ni devas forĵeti ĝin. Ili ankaŭ juĝas (multajn fojojn maljuste) aliajn kristanojn, kiuj ja festas tiajn tagojn.
Ni iom pripensu ĉi tion. Unue ni devas difini, kion signifas, ke io estas pagana.
Paganismo rilatas al la praktiko honori kreitan objekton (aŭ kreitan dion) anstataŭ doni al ĝi la honoron kaj lokon, kiujn Dio ŝuldas.
Du aferoj devenas de ĉi tio:
Unue ne ekzistas paganaj aferoj. Paganismo devenas de loko kaj INTENCO en la koroj de homoj dum plenumado de aparta agado. Mi volas emfazi ĉi tiun punkton. PAGANISMO ESTAS SINTETO DE LA KORO kaj tial, por scii ĉu praktiko estas pagana aŭ ne, necesas vidi la intenco de la koro. Jen la centro de la problemo.
Paganismo estas sinteno de la koro kaj tial, por scii ĉu praktiko estas pagana aŭ ne, necesas vidi la intencon de la koro.
Ekzemple, mi estis demandita, ĉu bruligi incenson estas malpermesita de kristanismo. Ĉar la Biblio ne malhelpas tian agadon, la sekva paŝo estas koni la INTENION de la persono, kiam oni bruligas incenson. Estas du tipaj respondoj, kiujn mi povas ricevi:
La persono povus respondi, ke li ŝatas la parfumon de incenso.
Aliflanke, mi povus respondi, ke incenso forpelas malbonajn spiritojn.
Ni vidu, kia estas la intenco en ĉiu kazo: En la unua, la celo estas ĝui la aromon de incenso. Nenio en la Biblio malpermesas tion. Tial ĝi estas permesita. Sed se iu volas sindeteni, ĝi ankaŭ rajtas. Ĉi tio estas afero de persona prefero kaj konscienco.
En la dua kazo, la intenco estas ekzerci praktikon kontraŭan al la Biblio: tio estas, ke la persono intencas interagi kun malbonaj spiritoj malĝuste, ĉar nur Dio havas potencon super malpuraj spiritoj. Estas per la potenco de Kristo esti elpelita. Ne per la uzo de aromigiloj. Ĉi tio estas paganismo ĉar la persono estas forigante la lokon, kiu apartenas al Dio kaj anstataŭ uzi la incenson.
La apostolo Paŭlo konsentas: En sia letero al la Romanoj, li skribas, ke kristanoj devas ĉesi juĝi unu la alian, sen pravigi, pri ĉi tiuj moroj de malpura origino. Jen kion diras Paŭlo:
Tial ni ne plu juĝu unu la alian, sed prefere decidu ĉi tion: ne metu obstaklon aŭ falilon al la frato. Mi scias, kaj mi estas konvinkita en la Sinjoro Jesuo, ke nenio estas malpura en si mem; sed por tiu, kiu taksas, ke io estas malpura, por li ĝi estas. Ĉambro. 14: 13-14.
Mi volas emfazi tri aspektojn de ĉi tio:
Unue, Kristanoj devas ĉesi juĝi nin pro ĉi tiuj demandoj pri intenco kaj konscienco. Ĝi ne produktas.
Due, Paŭlo mem asertas, ke NENIO ESTAS IMMUNDO EN SIN. Dio estas la kreinto de ĉiuj aferoj kaj ĉiutage. Nek vortoj nek tagoj estas malpuraj aŭ paganaj per si mem sed per la INTENCO ke homoj interkonsiliĝas kun ili.
Trie: Paŭlo ankaŭ diras, ke ni ne estas obstaklo aŭ falilo. Tio estas: homoj ne deturnas sin de la evangelio, kiam ili vidas nin partopreni iun agadon. Paul argumentas, ke se la fido de homo ŝanceliĝos, kiam ili vidos vin partopreni eventon, pli bone ne faru ĝin. Tamen preskaŭ ĉiuj kristanoj komprenas ĉi tion, ĉar mi ofendiĝas, ke vi festas Kristnaskon. Tial vi devas ĉesi fari ĝin. Paul neniam argumentis tiel. Se ofendas vin, ke via kristana najbaro metas kristnaskan arbon, ekzamenu vian propran koron por vidi, kio misas kun vi.
Ĝis nun mi renkontis neniun, kies fido ŝanceliĝis, metante ornamaĵon en sian domon aŭ festante, ke Jesuo naskiĝis.Sed mi vidis multajn homojn ŝanceliĝi en sia espero pri la laŭleĝeco de fundamentismaj kristanoj militantaj kontraŭ ornamaĵo, kiu ne influas la purecon de la evangelio.
Amikoj kaj fratoj, mi petas vin ĉesi juĝi aliajn kredantojn, kiuj amas la feston de Kristnasko aŭ ŝatas meti kristnaskan arbon (aŭ ion similan) en vian hejmon, ĉar ĉi tiuj aferoj estas nek paganaj nek malpuraj, krom se la INTENCO de la homoj festas ĉi tion estas ligita por forpreni la honoron de Dio. La unuaj kristanoj komencis festi Kristnaskon por honori Dion kaj la naskiĝon de Kristo. Kiam mi metas kristnaskan arbon, mi ne laŭdas iun ajn dion de la pratempo. Ĝi estas ornamaĵo! Kaj ĉar la Biblio ne preskribas festi la naskiĝon de Jesuo, oni povas kviete deteni sin de tio, se li plaĉas.
Mi sentas min tiel malĝoja kaj malĝoja, ke Paŭlo klaras pri ĉi tiuj punktoj, sed ke ni kristanoj daŭre juĝas aliajn pro surmetado de ornamaĵo aŭ pro honorado de la ofero kaj naskiĝo de Kristo.
Se vi juĝos iun pro partopreno en praktiko aŭ festo, vi unue devas scii la intencon de ilia koro. Alie, vi estos juĝata maljuste.
Kristnasko estas nek malpura nek pagana.Pri tio, mi skribis detale, kaj mi ne ripetos ĝin ĉi tie.
Se vi kredas, ke X-festo estas pagana aŭ malpura, tio estas ĉar vi donis al ĝi tiun valoron kaj vi rajtas abstini vin. Sed ni ĉesu juĝi aliajn fratojn krom se ni konas la intencojn de iliaj koroj. Se ni faros tion, ni faris nenion alian ol fali en laŭleĝecon kaj kaŭzi dividon per afero, kiu ne apartenas al centra doktrino kaj pri kiu la sama vorto de Dio diras al ni: nenio estas malpura en si mem .
Kristo donis al ni la liberecon adori lin laŭ spirito kaj vero. Ni ne surmetu la ĉenojn de religieco kaj leĝismo de kiuj li liberigis nin. Se vi juĝos iun pro partopreno en praktiko aŭ festo, vi unue devas scii la intencon de ilia koro. Alie, vi estos juĝata maljuste.
Ne juĝu laŭ aspektoj, sed juĝu per justa juĝo.Johano 7:24