Proponante Skribojn. Eble vi aŭdis pri la koncepto doni dekonimposton. Dum diservo aŭ en konversacio kun aliaj kristanoj. En la Malnova Testamento, Dio petas Sian popolon Izrael doni 'dekonaĵojn' - 10% de ilia enspezo. Ĉu kristanoj ankoraŭ bezonas tion nun?
Dekonaĵoj kaj proponoj nova testamento
Mateo 23:23
Ve al vi, skribistoj kaj Fariseoj, hipokrituloj! Ĉar vi donas dekonajxon el la monero, la aneto kaj la kumino, kaj vi neglektis la plej gravan el la leĝo: juĝo kaj kompato kaj lojaleco. Unu devis fari ĉi tion kaj ne forlasi la alian.
1 Korintanoj 9: 13,14
Ĉu vi ne scias, ke tiuj, kiuj servas en la sanktejo, manĝas la sanktejon, kaj tiuj, kiuj administras la altaron, ricevas sian parton de la altaro? Do la Sinjoro ankaŭ starigis la regulon por tiuj, kiuj predikas la evangelion, ke ili vivu per la evangelio.
Hebreoj 7: 1-4
Ĉar ĉi tiu Melkicedek, reĝo de Salem, pastro de la Plejalta Dio, kiu renkontis Abrahamon post sia reveno post venki la reĝojn kaj benis lin, al kiu ankaŭ Abraham donis dekonon de ĉio, estas unuavice laŭ la interpreto (de lia nomo): reĝo de justeco, tiam ankaŭ reĝo de Salem, tio estas: reĝo de paco; sen patro, sen patrino, sen genealogio, sen komenco de tagoj aŭ fino de vivo, kaj, asimilita al la Filo de Dio, li restas pastro por ĉiam.
Kiujn konkludojn ni devas eltiri el ĉi tio?
Estas du ebloj:
1. Du dekonoj estis postulataj en Israelo:
A. Por la templa servo por subteni la pastrojn kaj la Levidojn, sed ankaŭ por la vidvinoj, la orfoj kaj la fremduloj. Ĉi tiu dekonimposto estis alportita al la templo dum du jaroj, la tria jaro distribuita en sia propra loĝloko.
B. Por la reĝo kaj lia domanaro.
2. Tri dekonajxoj estis postulataj en Israelo:
A. Por la templa servo por subteni la pastrojn kaj la Levidojn.
B. Por la vidvinoj, orfoj kaj fremduloj. Ĉi tiu dekonimposto estis alportita al la templo dum du jaroj, la tria jaro distribuita en sia propra loĝloko.
C. Por la reĝo kaj lia kortego.
En ambaŭ kazoj validas la jeno:
En la Nova Testamento estas neniuj indikoj, ke Dio kontentiĝas kun malpli ol dekono. Laŭ nia opinio, la unua dekono ankoraŭ estas posedaĵo de la Sinjoro.
Oni povus argumenti, ke almenaŭ parte la lastaj du dekonoj estis anstataŭigitaj per impostoj kaj sociaj kontribuoj.
Tamen ĉi tio ne liberigas nin de la devo subteni la malpli bonŝancajn homojn de la tero laŭeble.
7 kialoj por doni vian dekonimposton
1. Ĝi estas spontanea esprimo de amo
Kisi mian edzinon: neniu bezonoj tio. Dio ne koleros se mi forgesos tion iam. Kaj tamen estas bone fari. Kial? Ĉar ĝi estas natura esprimo de amo. Eble ankaŭ tiel okazas kun la deka. Mi subpremu ion en mi por ne kisi regule mian edzinon. Ĉu ankaŭ ne okazus, ke se mi vere havas koron por miaj amatoj, estus tute nenature ne doni tiujn dekonojn? Ĉu mi ne havu tiom da amo, ke doni dekonimposton nur aŭtomate okazas?
2. Vi praktikas vin en liberigo
Neniu diras, ke vi iros al la gimnastikejo bezonoj . Vi ne estas malbona kaj peka homo, se vi ne faras ĝin. Tamen vi fariĝos pli sana kaj pli libera homo, se vi iros ĉiuokaze; kiu trejnas siajn muskolojn, tiu povas fari pli per sia korpo kaj havas pli da libereco en siaj movoj. Doni dekonaĵojn estas gimnastikejo por la menso. Ĝi devas esti de neniu. Sed same kiel vi ekzercas vin en la gimnastikejo por venki graviton, tiel vi praktikas vin donante la dekonajxojn superante la potencon de mono.
3. Vi esploras kaj kapti vi mem
Ĝi estas bonega okazo kapti la 'obstinecon de via koro' dum la akto. Ĉar supozu, ke vi sentas, ke vi volas fari ĝin. Sed tiam la obĵetoj komencas eksciti, la jes-sed. Estas tiom multaj aliaj amuzaj farendaĵoj. Vi devas ankaŭ ŝpari. Mi certas, ke la mono ne finiĝos ĝuste. Ĝi estas leĝo kaj kiel kristano vi vivas en libereco, ktp.
Bonega okazo, ĉar tie vi havas ĝin sur arĝenta plado, tiu 'obstino de via koro'! Via koro ĉiam havos obĵeton preta. Kaj la obĵeto sonos sobra, prudenta, kaj eĉ kristana. Sed ili sonos suspektinde kiel iu, kiu elpensis alian pian ekskuzon ne iri al la gimnastikejo ...
4. Vi ne bezonas pli ol 10 procentojn
Mi timas, ke ĝi ne estas tre kristana mia, sed mi ankaŭ pensas, ke dek procentoj estas trankviliga ideo: almenaŭ ĝi ne devas esti eĉ pli. Per tio mi ne sekvas 'la sanktuloj antaŭis min'. Rick Warren, ekzemple, turnis ĝin kaj fordonas naŭdek procentojn. John Wesley gajnis 30 funtojn kiel fraŭlo, 2 funtojn da kiuj li fordonis al la malriĉuloj.
Tamen, kiam lia enspezo altiĝis al 90 funtoj, li ankoraŭ konservis nur 28 funtojn por si. Kaj kiam liaj libroj fariĝis furoraj vendistoj kaj li gajnis 1.400 £ jare, li ankoraŭ fordonis tiom multe, ke li vivis kun la sama kvanto. Sed tamen mi trovas tion dekprocente agrable klara.
5. Vi lernas rimarki, ke via mono ne estas via.
Dekono estas ankaŭ formo de lernado trakti Dion en plenaĝeco. Eble vi foje demandas vin, ĉu vi povas doni tro multe. Tiam ekestas en vi la timo: sed kio restas al mi tiam?! Vi subite rimarkas, ke vi ne povus fari ĉi tion, ne tion, fratino ktp. Malgranda, tragedia infano malfiksiĝas en vi kaj krias: ĝi estas mia, mia, mia! La afero, kompreneble, estas, ke nenio povas resti por mi, ĉar ĝi tute ne estis mia. Mia salajro estas de Dio. Bele estas, se mi mem iom restas el ĝi, sed ĝi estas de Dio.
6. Donado estas ekzerco de fido.
La praktiko de etburĝaj familioj estas unue aranĝi familiajn financojn, eble ŝpari iujn, kaj poste fordoni tion, kio restas. Estas certa saĝo en tiu kutimo. Sed suba estas timo pri morgaŭ. Ni unue serĉas sekurecon por ni mem kaj poste la regno sekvas. Jesuo diras precize pri ĉi tio:
Do ne zorgu: Kion ni manĝu? Aŭ kion ni trinku? Aŭ Per kio ni vestos nin? - jen ĉiuj aferoj, kiujn postkuras la nacianoj. Via Ĉiela Patro scias, ke vi bezonas ĉion.
7. Doni estas (jes, vere) amuze
Ni ne faru ĝin pli peza ol ĝi estas: doni ankaŭ estas nur amuza! Jesuo diris, ke estas pli feliĉe doni ol ricevi. Imagu, se ĉiuj membroj de la EO amase irus de tiuj magraj du procentoj al dek procentoj - tio estus proksimume cent milionoj jare eŭroj. Pli ol la tuta Nederlando kolektiĝas por iu ajn televida kampanjo. Ke nur eblas, ĉu tio ne estas tre bela ideo?
Kion ĝi fakte diras?
Unu pastoro parolas pri ĝi preskaŭ ĉiusemajne, en via preĝejo eble neniu iam ajn aŭdis ion pri ĝi. Tiel la Malnova Testamento parolas pri donado de dekonaĵoj.
El la rikolto de la tero, kaj el la rikoltoj sur la kampoj kaj el la fruktoj de la arboj, dekono estas por la beno de la Eternulo. (Tria Libro de Moseo 27:30)
‘Ĉiujare vi devas pagi la dekan parton de la enspezoj de viaj kampoj. El la dekonajxo de via greno, vino, kaj oleo, kaj viaj unuenaskitaj bovoj, sxafoj, kaj kaproj, faru festenon antaux la Eternulo, via Dio, sur la loko, kiun Li elektos por Sia nomo, por logxi tie. Tiel vi lernas vivi re kaj re timante la Eternulon, vian Dion. Se vi ne povos kunpreni viajn dekonimpostojn kaj viajn oferojn kun vi tiom malproksime - precipe kiam la Eternulo riĉe benis vin - ĉar la loko, kiun li elektas, estas tro malproksima, vi devas enspezi vian pagon kaj tiu mono iras en saketo al la loko, kiun li elektis. (Readmono 14: 22-25)
Tuj kiam ĉi tiu ordono estis donita, la Izraelidoj malavare transdonis fruktojn de la nova rikolto, de siaj grenoj, vino, oleo kaj fruktosiropo kaj ĉiuj aliaj produktaĵoj de la tero, kaj malavare transdonis unu dekonon de sia rikolto. (2 Kronikoj 31: 5)
En la Malnova Testamento necesas pluraj ‘dekonaĵoj’: 1. por la Levidoj 2. por la templo + la asociitaj festoj kaj 3. por la malriĉuloj. Entute kalkuliĝis, ke tio sumiĝas ĉirkaŭ 23,3 procentoj de ilia tuta enspezo.
Bone. Sed kion mi faru kun ĝi nun?
En la Nova Testamento apenaŭ iam ajn oni parolas pri la devo de dekonimpostoj, sed de tempo al tempo estas skribite pri la koncepto de 'doni'. Paŭlo skribas en sia letero al la kongregacio en Korinto: Ĉiu donu tiom, kiom li decidis, sen malemo aŭ devigo, ĉar Dio amas tiujn, kiuj donas gaje. (2 Korintanoj 9: 7)
En iuj preĝejoj ekzistas forta instigo donaci 10% de la enspezoj al la eklezio. En aliaj kristanaj rondoj tio ne estas vidata kiel devo. Eva, la virina revuo de la EO, havis du virinojn kun malsamaj opinioj parolantaj inter si. Oni trovas, ke se ĝi estas skribita en la Biblio, ĝi estas io bona farenda ĉiuokaze. La alia kredas, ke ĉi tio ne plu aplikeblas nuntempe kaj ke, krom doni monon, ĝi devas temi ankaŭ pri tempo kaj atento.
Mi volas pensi pri donado
Estas malfacile doni veran respondon al la demando, ĉu dekonajxoj estas devigaj. Ĉi tio estis laŭleĝe establita por la Izraelidoj, ne por ni. Ĝi do ŝajnas esti ĉefe persona elekto, kiun vi povas fari konsultante kun Dio.
Jen kelkaj konsiloj, se vi volas pensi pri donado:
1. Konsciu, ke ĉio, kio ekzistas, estas de Dio, inkluzive de via mono
2. Donu nur se vi povas fari ĝin kun feliĉa koro
3. Ĉu vi rimarkas, ke vi estas avara? ( Vi ne estas sola. ) Demandu Dion, ĉu li volas ŝanĝi vian koron.
Ĉu vi volas doni (pli)? Jen kelkaj konsiloj:
1. Certigu, ke vi havas superrigardon pri enspezoj kaj elspezoj
2. Donu celojn / homojn pri kiuj vi entuziasmas
3. Ne donu viajn restaĵojn, sed metu monon aparte komence de via financa monato
(Se necese, kreu apartan ŝparkonton, al kiu vi metas sumon ĉiumonate. Vi povas poste determini, al kio vi preferas doni monon.)
Enhavo
- Dekonaĵoj kaj proponoj nova testamento
- Kiujn konkludojn ni devas eltiri el ĉi tio?
- 7 kialoj por doni vian dekonimposton
- 1. Ĝi estas spontanea esprimo de amo
- 2. Vi praktikas vin en liberigo
- 3. Vi esploras kaj kaptas vin
- 4. Vi ne bezonas pli ol 10 procentojn
- 5. Vi lernas rimarki, ke via mono ne estas via.
- 6. Donado estas ekzerco de fido.
- 7. Doni estas (jes, vere) amuze
- Kion ĝi fakte diras?
- Bone. Sed kion mi faru kun ĝi nun?
- Mi volas pensi pri donado
- Jen kelkaj konsiloj, se vi volas pensi pri donado:
- Ĉu vi volas doni (pli)? Jen kelkaj konsiloj: